Qui peut enlever le mauvais œil ? Le regard, la fissure et le seuil

Je suis Wêtê Agbonon, prêtre vaudou et bokonon, celui qui consulte le Fâ ; en Europe, on me connaît sous le nom de Maître Luc. On m’écrit souvent pour faire enlever le mauvais œil après une série de coups durs, parfois après avoir essayé le sel, l’œuf ou la roqya. Je ne juge aucune voie. Je dis ici ce que je fais, moi, avec ce que j’appelle le regard, la fissure et le seuil : les trois choses que le Fâ regarde avant que l’on puisse enlever le mauvais œil.

Faire enlever le mauvais œil : les signes qui amènent la demande

Chez nous comme autour de la Méditerranée, on appelle mauvais œil le tort que peut causer un regard d’envie. Ceux qui veulent enlever le mauvais œil me décrivent presque toujours un avant et un après. Voici trois situations parmi celles qu’on me confie, et ce que je regarde pour chacune.

Quand la malchance s’acharne

La demande la plus fréquente tient en une phrase : « tout m’arrive en même temps ». Une panne, puis un licenciement, puis une rupture, puis une chute. Quand la malchance s’acharne, on cherche une main derrière les coups, et le mauvais œil est souvent le premier nom qui vient.

Je prends cette demande au sérieux, et je la regarde avec méthode. Une série de coups durs peut venir d’un regard d’envie ; elle peut aussi venir d’une période où l’on dort mal, où l’on décide vite, où l’on prend sur soi les soucis de toute une famille. Le Fâ fait la part des choses. S’il montre une charge, on peut enlever le mauvais œil au temple. S’il ne montre rien de spirituel, je vous le dis, je ne prends rien, et vous savez au moins que la suite se joue ailleurs : dans le repos, dans les soins, dans les démarches ordinaires.

Le regard, la fissure et le seuil : ce qu’il faut voir avant d’enlever le mauvais œil

J’emploie cette image avec celles et ceux qui me consultent, parce qu’un mauvais œil se comprend en trois temps. Un regard se pose. Il trouve une fissure par où entrer. Et rien ne garde le seuil, ni avant ni après. Le Fâ regarde les trois, un par un, avant que je cherche à enlever le mauvais œil.

Les trois se lisent ensemble. Un regard réel, une fissure repérée, un seuil à garder : le Fâ répond oui, il désigne de quoi enlever le mauvais œil et, s’il le faut, de quoi protéger la suite. Un regard absent, et la réponse est non, même quand tout va mal. Cette lecture vous évite de payer pour un mal qui n’est pas là, ou de lever un regard en laissant grande ouverte la fissure qui l’a laissé passer.

Comment enlever le mauvais œil : pourquoi je ne donne aucune recette

Quand on tape « comment enlever le mauvais œil », on trouve des recettes : du sel dans un verre d’eau, un œuf passé sur le corps, une bougie, une prière à réciter. Je comprends ce besoin d’agir vite et seul. Je ne donne pourtant aucune formule à reproduire chez vous, pour trois raisons.

1. On ne lève pas ce qu’on n’a pas vu. Une recette pour enlever le mauvais œil s’applique à l’aveugle, que le regard soit là ou non. Au temple, rien ne commence avant que le Fâ ait répondu oui.
2. Un rituel s’adresse à quelqu’un. Dans le vaudou, on parle aux divinités dans un lieu qui leur est consacré, avec les gestes reçus de sa lignée. Une formule copiée sur un écran n’a ni lieu, ni lignée, ni destinataire.
3. Une recette entretient la peur. Celui qui refait chaque soir le verre de sel guette chaque matin un signe. La peur grandit, le sommeil s’use, et l’on finit par voir le mauvais œil partout.

Si vous voulez comprendre la tradition d’où viennent ces gestes, la page qu’est-ce que le vaudou de l’encyclopédie que je tiens en ligne la présente en détail. L’ensemble des travaux que je mène au temple se trouve sur la page des rituels.

Ce que l’examen du Fâ éclaire

Pour enlever le mauvais œil, tout part de l’examen, et l’examen commence par vous écouter. Vous me racontez ce qui se passe avec vos mots, puis je vous pose quelques questions précises :

• Depuis quand cela dure-t-il, et qu’est-ce qui s’est passé juste avant ?
• Qui était au courant de votre bonne nouvelle, ou de votre projet ?
• Dormez-vous, mangez-vous, avez-vous vu un médecin pour ce qui touche au corps ?
• Avez-vous déjà fait faire un travail ailleurs, ou essayé des recettes, et lesquels ?

Je consulte ensuite le Fâ à partir de votre nom, de votre date de naissance et d’une photographie de vous, qui reste au temple et n’est jamais publiée ni transmise. Je lui présente le regard, la fissure et le seuil. Ce qu’il montre surprend souvent : un poids plus lourd qu’un simple regard, qui relève alors d’un désenvoûtement ; ou au contraire une fatigue que l’on avait prise pour un mauvais sort. Il peut aussi désigner une fissure que vous n’aviez pas vue, comme une querelle de famille jamais apaisée.

Le Fâ répond oui ou non. S’il répond non, je vous dis ce que j’ai vu, pour que vous sachiez au moins de quel côté chercher, et je ne prends rien. S’il répond oui, il désigne les rituels à conduire pour enlever le mauvais œil dans votre cas, et dans lui seul. Si l’un de ces signes vous parle, écrivez-moi pour demander votre examen du Fâ gratuit.

Ce que je conduis au temple

Mon temple se trouve à Sakété, dans le sud-est du Bénin ; je le présente sur la page marabout au Bénin. J’ai reçu ces gestes de ma lignée, et je les accomplis depuis trente ans. Quand le Fâ a répondu oui, voici ce que je conduis moi-même pour enlever le mauvais œil, sans le confier à personne.

• Les offrandes. Je présente aux divinités du vaudou de ma maison les offrandes que le Fâ a désignées, ni plus ni moins.
• Les libations. Je verse les libations sur l’autel en appelant les divinités, comme mes aînés le faisaient avant moi.
• Les prières. Je prie pour vous, en vous nommant, afin que le regard qui pèse se lève. Je ne prie contre personne, et je ne renvoie rien à qui que ce soit.
• La veillée. Quand le Fâ l’exige, je veille une nuit entière auprès des divinités. Elle ne s’ajoute jamais d’office.
• La garde du seuil. Si le Fâ la désigne, une protection spirituelle clôt le travail : elle se pose autour de vous, et personne n’est visé.

Pendant ce temps, vous n’avez rien à faire chez vous : aucun objet à recevoir, aucun bain à préparer, aucune prière à réciter à heure fixe. Le travail terminé, je vous rends compte de ce qui a été fait, geste par geste, et je reste joignable pour vos questions. Je suis apparu dans un reportage de France 24, et des personnes qui m’ont consulté racontent leur expérience sur la page des avis clients vérifiés.

Comment se déroule un travail avec moi, étape par étape

Voici, dans l’ordre, comment se passe un travail pour enlever le mauvais œil, du premier message au compte rendu.

1. Vous m’écrivez. Vous m’écrivez pour un premier échange gratuit et vous me racontez ce qui se passe. L’écoute ne vous engage à rien.
2. Vous me confiez trois éléments. Votre nom, votre date de naissance et une photographie de vous, qui reste au temple. Je ne prends jamais celle d’une personne qui ignore la démarche, ni celle d’un enfant ; je l’explique dans faut-il donner une photo à un marabout.
3. Je consulte le Fâ, gratuitement. Je lui présente le regard, la fissure et le seuil. Il répond oui ou non.
4. S’il répond non. Je vous le dis, je vous explique ce que j’ai vu, et je ne prends rien.
5. S’il répond oui. Il indique les rituels pour enlever le mauvais œil et, s’il le faut, pour garder le seuil. Je vous les écris dans un devis, avec leur prix, avant toute dépense ; j’explique les principes de mes prix sur une page à part.
6. Je conduis le travail au temple. Offrandes, libations, prières aux divinités du vaudou et, si le Fâ l’a demandée, veillée : je fais tout moi-même, à Sakété, pendant que vous restez chez vous, en France, en Belgique ou ailleurs.
7. Je vous rends compte. Vous recevez le récit de ce qui a été fait, rituel par rituel, et je reste joignable après.

Se protéger ensuite : les gestes humains qui comptent

Enlever le mauvais œil ne suffit pas si la fissure reste ouverte. Que le Fâ ait répondu oui ou non, voici les prudences que je conseille à chacun.

• Exposez moins. Annoncez un projet quand il est fait, partagez vos joies avec ceux qui les portent, et laissez les réseaux en dehors de ce qui vous est précieux.
• Fermez les querelles. Une dispute laissée ouverte entretient les regards de travers ; une parole d’apaisement en ferme souvent plus qu’un rituel.
• Tenez votre corps. Dormir, manger, marcher, voir des visages amis : une personne reposée offre moins de prise.
• Refusez la peur qu’on vous vend. Si quelqu’un prétend vous avoir envoûté par votre seul nom et réclame un paiement, lisez ce que j’écris sur l’envoûtement par le nom.
• Gardez le seuil. Quand le Fâ la désigne, la protection prolonge le travail ; quand il ne la désigne pas, vos prudences ordinaires suffisent.

Ce que l’on ne fait pas, au temple comme ailleurs

Voici ce que je refuse quand on me demande d’enlever le mauvais œil, et que vous pouvez refuser partout.

• Nommer un coupable. L’examen ne désigne personne, et je ne vous dirai jamais « c’est votre belle-sœur ».
• Renvoyer le mal. Je ne retourne aucun sort et je ne travaille contre personne : je lève ce qui pèse sur vous, c’est tout.
• Vous vendre une recette ou un colis. Aucun sel, aucun bain, aucun objet envoyé par la poste, aucun abonnement.
• Inventer un mal. Quand le Fâ ne montre rien, je ne fabrique aucune charge pour justifier un travail.
• Remplacer un soin. Ce qui touche au corps ou à l’esprit se soigne d’abord chez le médecin.
• Prendre l’argent d’un non. Quand le Fâ répond non, la consultation s’arrête là, sans frais.

Ce que je tiens dans tous les cas

Quand le malaise relève d’abord du médecin ou des secours

Une fatigue qui dure, des douleurs, des nuits sans sommeil, une tristesse qui ne passe pas se disent d’abord à votre médecin traitant. On peut vouloir enlever le mauvais œil et consulter un médecin : les deux ne s’opposent pas, et le temple ne remplace jamais un soin.

• Idées de mort, envie d’en finir : appelez le 3114, le numéro national de prévention du suicide, gratuit, jour et nuit.
• Peur d’une personne, menaces, violences : le 17 en cas de danger immédiat, ou le 112 depuis n’importe quel téléphone.
• Urgence médicale : le 15.

Un enfant qui pleure, dort mal ou a de la fièvre va chez son médecin : je ne conduis aucun geste sur un enfant.

Questions fréquentes : qui peut enlever le mauvais œil

En résumé

• Pour enlever le mauvais œil, je vérifie d’abord avec le Fâ, gratuitement, qu’un regard d’envie pèse vraiment sur vous.
• Le Fâ lit le regard, la fissure et le seuil : ce qui s’est posé, ce qui l’a laissé entrer, ce qui vous gardera.
• S’il répond oui, je conduis moi-même au temple de Sakété le travail pour enlever le mauvais œil, sans recette ni colis, et sans viser personne.
• Ensuite, vos prudences comptent : exposer moins, fermer les querelles, tenir votre corps.
• Malaise qui dure : votre médecin. Idées noires : le 3114. Danger : le 17.

L’examen du Fâ est gratuit. S’il répond non, je vous le dis et je ne prends rien. S’il répond oui, je vous écris les rituels et leur prix avant toute dépense, et je conduis le travail moi-même.

À lire ensuite

• Protection spirituelle : les trois réponses du Fâ avant tout geste.
• Désenvoûtement à Paris : ce que l’examen du Fâ distingue, et ce qui se fait au temple.
• Envoûtement par le nom : ce qu’un nom permet vraiment.
• Que demande un marabout : les six demandes en deux temps.